1. 王某有梨树十余棵，果实成熟时，他外出旅游。一日，天气预报称暴风雨将至，邻人李某请人及时代为抢收，得梨500余斤，运至批发市场卖给一小贩，得款400元，支出抢收劳务费和运费计120元。小贩卖梨共得600元。依法李某应（ ）。
    A. 归还王某400元 B. 归还王某600元
    C. 归还王某280元 D. 与王某共享利益，各得140元
    2. 周某捡到一只走失的山羊饲养起来，并花钱配种生了两只小山羊，后失主吴某找到并要求周某归还，依法（ ）。
    A. 吴某无权要回山羊
    B. 山羊归吴某，小羊归周某
    C. 大羊归吴某，小羊每人一只
    D. 大小羊都归吴某，吴某付给周某饲养费和配种费
    3. 诺贝尔临终前说：“金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。”这一观点（ ）。
    A. 认为质变是量变的必要准备 B. 只承认质变，否认量变
    C. 只承认量变，否认质变 D. 认为超出度的变化是质变
    4. 随着北京大学、清华大学、中国人民大学等国内知名学府相继成立国学研究院或者国学班，“国学热”现象引起了学术领域和社会领域越来越多的关注。然而，与“国学热”的方兴未艾形成鲜明对比的是，一些学子们对于国学却充满无知和排斥。“国学热”在现实中遭遇了国学“无用论”。这个现象反映了（ ）。
    A. 实用性是文化的本质属性
    B. 文化是历史的、具体的多样性统一体
    C. 文化不具有客观性
    D. 对文化的理解是“公说公有理，婆说婆有理”
    5. 马克思在《资本论》中写道：“一定量的小麦等于若干量的铁……这个等式说明什么呢？它说明在两种不同的物体里面……有一种等量的共同的东西。因而这两者都等于第三种东西，后者本身既不是第一种物，也不是第二种物，这样，两者中的每一个只要是交换价值，就必定能化为这第三种东西……各种商品的交换价值也同样要化为一种共同的东西，各自代表这种共同的东西的多量或少量。”马克思所说的这种“共同的东西”是指（ ）。
    A. 交换价值 B. 使用价值
    C. 具体劳动 D. 抽象劳动